FÁTIMA E A CONTRA-REVOLUÇÃO DO SÉCULO XXI

A consagração da Rússia e da Ucrânia ao Imaculado Coração de Maria, celebrada pelo atual Papa Francisco em 25 de março de 2022, Solenidade da Encarnação, trouxe o ciclo de aparições e revelações marianas que ocorreram em Fátimaem Portugal, entre maio e outubro de 1917, ciclo que permaneceu um pouco na sombra nas décadas que se seguiram ao Concílio Ecumênico Vaticano II.

Alleanza Cattolica e, em particular, seu fundador João Cantoni, sempre consideraram a Mensagem de Fátima central para compreender a história do mundo no século XX, em particular a difusão do comunismo, para traçar as origens da crise do organismo eclesial e para ler os pontificados de São João Paulo II e Bento XVI.

Coincidindo com o gesto do Papa, o capítulo nacional da Alleanza Cattolica, oferece uma coleção de artigos e de documentos oficiais (“Consagração ao Imaculado Coração de Maria à luz da Mensagem de Fátima. Textos e documentos. página 241, e. dez; 2022) e espera que esta Mensagem seja ouvida e que a paz possa ser alcançada em breve entre os dois povos irmãos, o ucraniano e o russo, para que o mundo finalmente entenda aonde leva a apostasia, converta e estabeleça o doce reino do Imaculado Coração da Virgem, que na história só pode ter as conotações de um cristianismo novo, renovado e ainda mais esplêndido.

O gesto foi adotado por muitos bispos em suas respectivas dioceses, mas passou bastante despercebido médio, que lutam para apreender o vínculo sobrenatural e a história dos homens, imersos em uma total secularização da vida pública e, muitas vezes, até da vida privada. O gesto do Papa é de grande e fundamental importância, certamente ajuda a retomar o conteúdo da Mensagem de Fátima, que não está terminada e não diz respeito apenas ao passado, como disse o Papa Emérito Bento XVI. A Mensagem de Fátima foi durante décadas um pilar do apostolado social e religioso do fundador da Alleanza Cattolica, Jean Cantoni.

A Mensagem foi dirigida a todos os homens que pediam a conversão e tanto então como agora o flagelo da guerra seria evitado. Ontem como hoje, isto pressupõe a oração e penitência da nossa parte, bem como a prática restaurativa dos primeiros cinco sábados consecutivos do mês, como pediu Maria dos Pastorinhos de Fátima.

No entanto, a associação católica especifica que “A Mensagem tem também uma óbvia dimensão pública e política – no sentido nobre e elevado do termo -, que diz respeito tanto à Rússia comunista, que espalhou seus erros por todo o mundo durante o século XX, quanto à Rússia de hoje e, portanto, à guerra. que eclodiu após a invasão da Ucrânia pelo exército russo “.

Se o Papa Francisco deu este passo, partindo de uma perspectiva teológica muito precisa da história, isso significa que a guerra na Ucrânia “Não pode ser lido apenas em chave geopolítica, mas também necessariamente enquadrado no contexto do drama do homem ‘moderno’, um drama que parece ter atingido um ponto de virada histórico, com implicações imprevisíveis”. Depois de quatro meses, um retrato semelhante ainda não foi visto nos vários talk shows da TV.

Nesse ponto, o ensaio oferecido pela Aliança Católica afirma: “É sempre difícil estabelecer quando uma guerra é justa e inevitável, especialmente a partir da era moderna, onde as razões e os erros estão muitas vezes presentes em ambas as frentes e onde os protagonistas quase sempre pertencem a partidos ideológicos ou não diferentes e opostos”.

Na época de Napoleão Bonaparte (1769-1821) era mais fácil atribuir aos povos atacados o direito de reagir e lutar, bem como, “Depois da Revolução Russa de 1917, foi difícil negar aos ‘Russos Brancos’ o direito de tentar derrubar o Partido Bolchevique do poder, que, uma vez derrotados os ‘Brancos’, teria causado dezenas de milhões de mortos no país e em outros lugares”.

Depois da era das ideologias (1914-1989), tudo ficou mais complicado, “Bom” sim “Errado” já não são tão facilmente identificáveis. A mesma dificuldade é encontrada na guerra em curso entre a Ucrânia e a Rússia. No entanto, há uma verdade para todos: existe um atacanteRússia, th um atacou, Ucrânia, que tem o sacrossanto direito de autodefesa. O que a Ucrânia está passando é uma invasão militar imoral, independentemente dos temores legítimos do presidente Putin. Neste panorama, estamos cientes de que os países que fazem fronteira com a Rússia também têm medo de serem atacados, além disso, levamos em conta o fato de que existe um Ocidente liderado por classes dominantes corruptas (excluindo os poloneses ou os húngaros) que são co- responsável pela corrupção moral do que foi – e não é mais – a civilização ocidental e cristã. Um Ocidente, uma Europa, que passou a se odiar, como Joseph Ratzinger repetidamente argumentou.

De acordo com a Alleanza Cattolica, devemos ser claros: a maioria do Ocidente é “Revolucionado”corrompidos, há um “pequeno remanescente” que ainda acredita em Jesus Cristo, que se reconhece na Primeira Roma e que reivindica as raízes cristãs da Europa. Portanto, o Ocidente não é salvo, “Abrace um anti-ocidental, pseudo-‘evoliano’ volta, que em nome de um tradicionalismo ambíguo não coloca o Tradição da Igreja, desde suas origens até os dias atuais, no centro de sua proposta e evoca o lema ‘terceira força contratante’, “nem os EUA nem a URSS” de uma certa “lei” dos anos da Guerra Fria, contra a qual Giovanni Cantoni passou boa parte de sua vida nos alertando”.

E de qualquer forma, o Ocidente cristão não se salva tornando-se ortodoxo, esperando e favorecendo o projeto da “Terceira Roma”, em oposição à Roma dos Papas. Devemos ter muito cuidado, acompanhar os acontecimentos, ter sempre a “foto” à nossa frente. O militante contra-revolucionário deve ter cuidado ao avaliar as realidades e os homens que se apresentam como resolvedores de uma crise, consciente de que o modelo de civilização que pretendemos restaurar é o modelo cristão, “O que implica a preservação dos valores particulares de cada um, e a convivência fraterna de todos”. Neste ponto, podemos julgar as políticas de Putin como verdadeiramente contra-revolucionárias, mesmo que ele se oponha a certos aspectos da crise? “Podemos dizer que seu programa é restaurar as raízes de uma cultura e de uma civilização que uniu e fez irmãos todos os povos da Europa?. Claro que a resposta é não.

Para a Aliança Católica de Putin, ele é um nacionalista que só quer ampliar a Rússia, que orgulhosamente reivindica todo o passado da Rússia, incluindo o passado comunista stalinista.

Quanto ao Ocidente, deve-se reconhecer que não pode ser “salvo” insistindo no caminho da secularismo, “Que durante séculos corroeu nossa cultura por dentro e reduziu a Europa a um agregado de nações unidas por um projeto sem alma, feito apenas de interesses materiais”. Uma Europa, “Quem deu as costas às raízes cristãs comuns e à missão civilizadora do continente: uma União Europeia que foi o principal porta-estandarte de um projeto de “paz mundial” e que agora se vê no conflito russo-ucraniano ‘1989’seu Implosãotalvez definitivo, e marca a tímida ressurreição de valores que pareciam ter desaparecido, como a pátria e a família, que alguns afirmam querer defender até ao sacrifício supremo da vida..

DOMENICO BONVEGNA

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