Haverá casamento igualitário na plataforma do Partido Democrata?

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Perguntamos com vigor desarmado: haverá casamento igualitário na plataforma do Partido Democrata para as eleições políticas de 2023?

A comunidade LGBTQIA+ da Itália não pode ficar por aqui. Sabemos que o PD desempenhou um papel crucial para o país, na legislatura mais traumática da história republicana (governo Lega-M5S, pandemia, guerra Rússia-Ucrânia). E daí? Devemos, portanto, silenciar as reivindicações dos órgãos LGBTQIA+?

Ninguém esquece o papel de salvaguarda do selo democrático desempenhado pelo PD durante a presente legislatura. Mas não podemos ficar de braços cruzados vendo uma classe política se encolher.

O tempo está se esgotando: uniões civis aprovadas em 2016 são agora um instrumento que não atende às demandas de milhões de cidadãos, cidadãos e cidadãos.

Em um país muitas vezes chamado de em campanha eleitoral permanentehá uma necessidade urgente de lembrar nossa própria comunidade LGBTQIA+ que é hora de um pacto com os eleitores. Votaremos na primavera de 2023: agora é a hora de fazer perguntas e fazer perguntas aos partidos.

É agora que temos o dever de pedir pontos claros e precisos nos programas com os quais as forças políticas se apresentam para pedir aos cidadãos italianos que votem..

Supõe-se que o Partido Democrata terá em seu programa o Zan Bill, ou em todo caso um projeto de lei que combata o ódio homobitransfóbico, o ódio à capacidade e ao gênero. Mas casamento igual? O Partido Democrata terá igualdade no casamento em sua plataforma de governo?

Segundo a Eurispes, 61,3% dos italianos são a favor do casamento igualitário. Na Europa, o casamento igualitário foi aprovado nestes países:

Áustria, Bélgica, Dinamarca, Finlândia, França, Alemanha, Islândia, Irlanda, Luxemburgo, Malta, Holanda, Noruega, Portugal, Eslovénia, Espanha, Suécia, Suíça e Reino Unido.

O Partido Democrata liderado por Enrico Letta incluirá o casamento igualitário na plataforma que exigirá uma votação nas eleições gerais de 2023?

Fazemos essa pergunta a partir das páginas do Gay.it, não porque seja um meio representativo da comunidade LGBTQIA+, que simplesmente narramos com muitas outras mídias queer. Mas porque ouvindo a população LGBTQIA+ italiana, vemos uma dificuldade para a própria comunidade convergir em demandas precisas e concretas, de interesse geral, a serem colocadas como demandas do legislador. E como dentro de alguns meses vamos eleger as assembleias parlamentares que vão legislar por cinco anos, será nosso direito e nosso dever para conosco, apresentar nossos pedidos às partes.

Na atual legislatura, que está se esgotando, a comunidade queer italiana se tornou muito compacta em relação ao Zan Ddl, tornando-o uma bandeira. Foi tudo louvável, apesar do amargo fim do naufrágio entre aplausos e risadas de senadores ultrajantes. No entanto, vale lembrar, com certa amargura, que a comunidade LGBTQIA+ e seus aliados acordaram depois que o processo de aprovação já começou. O Zan Bill foi uma bandeira política orgulhosamente hasteada somente depois que o legislador – as forças de centro-esquerda no atual Parlamento – redigiu um projeto de lei em comissão (o Zan Bill). Se quisermos imaginar um possível trabalho do legislador sobre um projeto de lei sobre casamento igualitário, devemos nos perguntar agora.

Se não pedirmos o casamento igualitário agora, temos certeza de que na próxima legislatura ninguém aprovará um projeto de lei sobre o assunto.. Deve haver um pacto eleitoral saudável, mútuo e transparente. Caso contrário, na melhor das hipóteses, teremos que nos contentar com algum pequeno parlamentar (talvez um ex-secretário de uma associação LGBTQ+) que – tendo obtido a cadeira no Parlamento – acabará em uma batalha solitária e fútil, o costume de lei que acabará no esquecimento não-avanços e não-programação comissões parlamentares.

População LGBTQIA+ da Itália precisa, hic et hunc, de um pacto com uma grande festa. Um partido que inclui o casamento igualitário em seu programa de governo. E é natural, é historicamente lógico que o Partido Democrata seja o primeiro interlocutor a fazer essa pergunta. É o partido que, nas urnas, pode se apresentar como candidato ao governo; é a maior festa entre pessoas culturalmente sensíveis aos direitos civis reivindicados pela comunidade LGBTQIA+; é o partido que sempre gastou mais nas poucas batalhas que a população queer italiana conseguiu parlamentarizar durante as sete décadas desta república infeliz e patriarcal.

Claro, será dito, o Partido Democrata poderia negar a igualdade no casamento no programa. Se não solicitado, o plano do PD poderia ser a de acenar com outro Zan Bill para a sempre urgente, mas francamente humilhante, lei de ódio homobitransfóbica.

Com efeito, lembremos que uma lei agravante para crimes de ódio homobitransfóbicos, embora urgente, é uma verdadeira humilhação. Porque é uma lei punitiva. E nas democracias liberais, ir ao tribunal para defender um direito humano destaca um problema cultural substancial e sério. De fato, o Zan Bill admite a existência de um problema cultural substancial e grave: as pessoas LGBTQIA+ italianas sofrem discriminação, assédio e violência física – até mesmo a morte – de seus concidadãos.

Mas, pensando bem, não há nada mais socialmente relevante na luta contra o ódio homobitransfóbico do que endossar o casamento igualitário. Isso é para dizer fazer cidadãos, cidadãos e cidadãos todos iguais na contratação de um compromisso socialmente relevante como o casamento perante o Estado.

Agora é a hora de pedir um casamento igualitário. O confronto político entre a comunidade LGBTQIA+ italiana e seus representantes parlamentares deve ser revertido, é necessário transferir as energias políticas da proteção – legítima e urgente – contra o ódio, para a reivindicação de direitos de igualdade garantidos:

precisamos mudar o foco político de Bill Zan – por mais urgente que seja – para uma lei completa de igualdade no casamento.

É agora, e não amanhã, a hora de perguntar ao Partido Democrata se ele irá propor aos cidadãos um programa de governo contendo casamento igual. Um programa do governo em que a instituição do casamento é estendida a dois indivíduos, sem que ninguém investigue gênero e orientação emocional. Duas pessoas que podem se casar contraindo os deveres e direitos a elas inerentes. Incluindo adoção. Como é o caso em grande parte da União Europeia.

© Reprodução reservada

Cooper Averille

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